雷子力 古玩玉雕交流

  很多的玉友對和田玉的密度有所誤解，對於和田玉來說並不是密度越高越好，那麼，和田玉的密度一般是多少呢?   經樣品測定，和田玉的密度爲2.9-3.1   g/cm3 。不同的和田玉之間存在差異：和田白玉爲2.922   g/cm3 ，青白玉爲2.976   g/cm3 ，墨玉爲2.66   g/cm3 。一般情況下，白玉比重小於青白玉或者青玉，墨玉因含有較輕的石墨鱗片而比重較小。 理論依據： 根據阿基米德原理，浸入水中的物體受到向上的浮力，浮力的大小等於它排開的水的體積。您可以將裝滿一大半水的燒杯或其他容器放置在計重稱上數據歸零，然後將待測物體用細線固定，使其完全沒入並懸浮於水中。這時候計重稱上顯示的物體在水中的重量就是其體積。可以通過初中物理公式：密度＝質量g/體積cm3，來得到。這個方法是可行的，檢驗機構有時候也用這個方法! 各種玉石的密度表，給大家參考； 天然玻璃（黑耀岩、玻璃隕石、火山玻璃）：2.4+-   g/cm3 人造玻璃（什麼「奧地利水晶」啊，「水晶鑽」啊什麼的假貨）：2.0 - 4.2   g/cm3 各種方解石（其中包括「阿富汗玉」）：2.58 - 2.75   g/cm3 石英石英單晶體（水晶）：2.65+-   g/cm3 琥珀：1.05 - 1.10   g/cm3 牙類：1.7 - 2.0   g/cm3 獨山玉：2.70 - 3.09 常為2.90   g/cm3 軟玉（常說的「和田玉」）：2.9 - 3.1 常見 2.95+-   g/cm3   墨玉爲2.66   g/cm3 ( 墨玉因含有較輕的石墨鱗片而比重較小。) 岫玉通常在 2.60 g/cm3至2.68g/cm3之间 翡翠的比重为 3.25g～3.45g/cm3 。

  曾被譽為“中華第一玉”的岫玉，如今不僅知曉的人寥寥無幾，它甚至被認為是一種沒有價值的玉石。 那究竟 岫 玉有沒有價值呢？ 市面上關於 岫 玉不值錢的論調的確很常見，但這其實是相對的說法。 和翡翠、和田玉這兩大熱門玉石品種相比，岫玉的價格的確不高，但這並不意味著 岫 玉就沒有價值。 岫玉並非單一的指某一種玉石，它其實分為蛇紋石玉、透閃石玉和蛇紋透閃石這三類。 其中蛇紋玉是目前最主要、產量也最大的岫玉種類，但它的品質較差，硬度甚至比玻璃還要低，跑色現象嚴重，所以在市場上也被通稱為“新玉” ，價值很低。 很多人所認知的岫玉就是這一類的蛇紋石玉，故而以偏概全，認為 岫 玉就是不值錢的玉。 但實際上，岫玉家族中的透閃石玉品質非凡，其質地細膩、堅韌，硬度比玻璃略高，呈微透明，顏色也比較豐富，被人們稱為“老玉”。 近年來市面上價值較高的琇瑩玉、透閃石黃白老玉以及籽料河磨玉就屬於這個品類，其精品價格幾乎都是上萬元的。 闪石玉 指透闪石-阳起石为主组成的玉种，又被叫做软玉，岫岩闪石玉主要由透闪石组成。一般人认为岫岩只产蛇纹石玉，其实岫岩不但有闪石玉，而且其矿物成分与新疆和田所产的白玉是一样的。优质的岫岩闪石玉质地细腻，润泽程度不亚于和田玉。 岫岩闪石玉按照产出情况不同分类两类：产于山上原生矿的，由于其形成历史年代久远，当地称“老玉”；发现于河床或河谷底部的称“河磨玉”。 清末時岫岩縣哈達碑鎮瓦溝村是岫岩玉主要礦區，年產50萬公斤，民國初期降到15至25萬公斤，之後回升到75萬公斤。抗戰時期又再沒落，直到1957年建立玉石礦廠，逐步引進現代開採機具，70年代初期產能從40萬公斤提升到170萬公斤，80年代後提升到200萬公斤，目前年產300萬公斤左右。 咸豐丁巳年間(1857年)的「岫岩志略」卷五「岫岩石」記載：「石具五色，堅似玉，而光不逮。邑北瓦溝諸山多有之。道光初年，偶有玉工採制圖章諸文具稍供清玩後，遂盛行於都巿。好古之家以其品非燕石而價不待連城也，每雅意購求，往來士夫亦必充囊盈篋，爭出新式分贈知交，以為瓊瑤之報。玉工數十輩列肆而居，日夜琢磨尚恐不給，寥落山城更多此一種生涯。」 對於古玉愛好者來說，岫岩志略這段文字透露一些有趣的事，產自岫岩縣的這種礦石質地「似玉」，故岫岩志略這本縣誌稱之為「岫岩石」而不是「岫岩玉」。道光(1820～1850)初年才偶有玉工採集利用，製成...

  如何辨別高古玉真偽？就從玉包漿 包浆有两种情况：一是 玉质较好、抛光精细的玉器，坑口环境相对密闭，处在一种无氧的状态下，不会对玉表造成侵蚀和破坏，最初加工打磨形成的玻璃光泽依然存在，称为“玻璃包浆” 。 另一种就是玉器久埋在土壤中，在风化淋漓和渗透胶结的过程中，土壤中的有机质同玉质内部发生了置换反应，由表及里慢慢形成的富有柔润光泽的有机层。 1，斷新老:器物的鈣化，沁色過渡自然，並且深入肌理。(短時間作假，絕對不會如此) 2，看包漿:古玉除了被腐蝕外，都會有包漿，最重要的是，打孔及刀工中的包漿應該與外面的包漿一致，並且渾然一體。有的還會有局部的氧化突起同時存在。 3:盤玩時，有鈣化的地方會慢慢的變回玉的本性，根據鈣化的輕重，時間有長有短;上面的沁色會逐漸變淺，但不會消失。完全變化後，玉器會很潤澤。假貨則絕對不變 4:把玉器放進80度左右的溫水中，鈣化的，會從裂縫中連續不斷的冒出細小的氣泡(因為鈣化後，改變了內部分子結構，變得疏鬆了)。沒有鈣化部分不會出現此現象。 5:放進水中或是沾上水，用水捏搓會感到有一種粘粘的感覺。並且每次都如此，直到盤玩通透。 6:盤玩中的器物，見到汗液或是水後會有一曾灰皮出現。(出灰現象) 7:用PH值試紙測試，基本會成中性。(與當地土壤結構也有關) 8:玉器都有自然的裂紋，這是由於玉器長期在地下，受地熱，地濕等影響，張裂所致。也就是我們常說的"十玉九裂"。這也是出土玉器的一個明顯的特性。 9:出土玉器都有陰陽面，因為受地濕地熱礦物質等的影響，陽面變化較陰面變化小，也就是鈣化，沁色，腐蝕等比陰面差。 10:看反光，因為古玉是手工加工而成，由於用力不均，加工面會有很多細小的面組成，所以迎光看時，會有不同的反光。

1、 時代需求 谷紋玉璧主要流行於戰末與西漢，是東周王朝「分崩離析」下的「君命天授」的產物。戰國時期，各自稱大的諸侯之間為了昭示自己的合法地位，急需一種支撐理論來自圓其說，這時黃老與儒家的思想被各諸侯國之間所認定，這其中黃老學說中關於「天圓地方」的陰陽觀念，更是為以後的各諸侯自圓其說的「君命天授」理論奠定了基礎，各諸侯之間也籍此把自己包裝成了「天之驕子」的形象證明自己的合法性。當然有了理論的支撐還不夠具象，還需找一種能夠代表這種神權的物化象徵物，顯然玉璧的形態正符合了這種條件的需求，自然也就被選中為「天」的象徵，那麼它的持有者當然也就成了「天」的代言人，其身份也就成了「君命天授」。 2、背景依託 黃老陰陽學說認為，世界是一個物質性的整體，自然界的任何事物都是相互統一的。只要個人的「內證」修為達到一定的程度，就能超越普通大眾的感知能力，從而達到與上天的溝通能力。這其實是古人掌握的宇宙能量運行規律，當天地間能量發生變化時，就會逐漸表現在人們可以看到的相對宏觀世界中。 比如當春天以東方七宿為代表的"木"屬性的能量到來時，大地就會解凍，種子開始發芽，一切生命都被這種能量喚醒，進入新一輪的"春生，夏長，秋收，冬藏"。因此古代掌握這種宇宙運行規律的人，也就成為「君命天授」人物。由於這種能量60年一輪迴，周而復始，如環無端，因此古人用"天圓"來描述這種時間的周期，同時古人講方位時，會用"四面八方"來描述，所以才叫"地方"。 以農業為本的封建社會，糧食的生產直接決定著一個政權的興衰存亡，顯然被賦予「君命天授」的統治階層，如何能與「上天」溝通保證糧食的產量，是一個政權穩定的基礎，這時「社稷」的活動也就成了第一位的工作。目的很明確，就是借與上天溝通的玉璧禱告上天保佑自己的土地上能夠風調雨順、五穀豐登。那麼在禮天的玉璧上添加上穀物萌發的形態，也是統治階層最直接明了的一種意識表達形態。只要上天能夠保佑土地穀物萌發，百姓也就能豐衣足食，社會也就能安定團結。因此祭祀「社稷」也就成了國家的象徵，顯然藉以溝通「上天」的谷紋玉璧也就成了政權的象徵，持有的多少也就成為身份、權利大小的標誌。 3、階級彰顯 谷紋玉璧的產生既然承載了與「上天」溝通的特定意義，那麼它的使用範圍肯定也要有所界定，從現代考古發現的...

  玉雕過程 玉器雕琢主要包括選料、剝皮、設計、粗雕、細雕、修整和拋光等工序。 選料、剝皮 大多數情況下是根據玉料來設計，即所謂的"因材施藝"。玉料尤其是經過河水磨蝕過的礫石玉料，往往表面都有一層氧化層，此外裂和紋理如何延伸，雕琢前需要有所了解，這樣才可能做好玉雕設計。當然玉石好的表皮，不能隨意剝去，有時可以利用玉石表面不同的顏色進行設計雕琢好了可成為玉器的俏色，提高玉器的價值。 設計 玉器設計是雕琢玉器的關鍵。一般說來，設計者往往是根據玉料的顏色、玦度、紋理和形狀來設計雕琢題材，選擇適合玉料特徵的題材，首先要最大限度地利用玉料，根據玦度和玉料外形設計，不能浪費玉料；利用好顏色，使其產生最佳效果；儘量摒棄玉件上綹裂暇疵。 粗雕 玉件勾好樣後就可以粗取了，粗雕也可稱為做胚，即按照設計要求將玉料雕琢成形，初步達到設計玉雕的基本造型。粗雕非常重要這一工序是整個玉雕是否成功的基礎，玉料一旦雕琢，就很難回頭，真可謂是"覆水難收"所以雕琢之前要慎重。 細雕與修整 細雕，顧名思義就是仔細雕琢之意。粗雕出玉填輪廓後必須經過細雕，才能完成玉件雕琢的全湖工序。細雕的目的就是對玉雕造型進一步精細勘劃；使表現的花鳥魚蟲、人物山水、飛禽走獸從德胡的輪廓狀態進人精確塑造真實、逼真、有動切、有表情的細微雕琢的過程。 拋光 拋光是玉雕中非常重要而不可替代的玉作。無論你如何精雕細磨，玉件表面始終都是粗糙的，顯示不出玉石晶瑩剔透的美麗，只有完美的拋光才能使玉石表現出溫潤光潔的外表，才能使玉器具有高貴的氣質，寸能展現什器的真實價值。 修整、刻字和落款 最後的修活不是必須的，但是有時確實至關重要的。因為有些在設計製作過程中的毛病沒有被發現，需要在拋光後修補。此外設計製作者或許需要在玉雕作品上落款刻字，一般都需要在作品完成後處理。

  玉雕，是中國最古老的雕刻品種之一，是將玉石原料經過打磨、加工、設計、雕琢後成為精美的工藝品或是裝飾品的工藝。在中國古代，玉被當作美好品物的標誌和君子風範的象徵，玉雕的品種很多，玉雕匠人根據玉石本身的材質和色彩對玉石雕琢的體裁也不相同，主要有人物、器具、鳥獸、花卉等大件作品，也有別針、戒指、印章、掛飾等小件作品。